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  • 邪淫的定义

    ，或先许他，或先受财，或先受请，木泥、画像及以死尸，如是人边作非梵行，得邪淫罪。若属自身而作他想，属他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重，从重烦恼则得重罪，从轻烦恼则得轻罪。 对优婆塞来说，...（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即是未婚同居）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不忘。因缘会遇时，果报还自受。...

    佚名

    |戒淫|因果|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0014312377.html

  • 堕落为猿猴的比丘

    会遇时，果报还自受。 　　因此，虽然在经过了五百世那么长远的时间，但当“因缘会遇时”，看似轻微的嘲笑果报，最终还是报到自己身上来，让自己堕落为猿猴之身。 　　这个故事，也极其符合因果律的另一项重要...，菩萨（或一个有智慧的人）因深知因果的可怕和丝毫不爽，所以谨言慎行，战战兢兢，深怕自己堕入因果恶性的泥淖中，而一般众生，因对因果的愚昧无知，不知慎因，等造了恶因，受了恶果，才来反悔莫及！ 　　大体...

    无垢净光

    |因果|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1911454021.html

  • 自净其意真忏悔

    无始以来的罪业，使心中清净。心中清净，就不会受过去的业报；心中没有清净，与业缘一相际会，那就是“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”，有业必报，自然是如此。 　　所以，我们要想安乐清净，要先把心治好了；心清净了，过去一切的业种都消了，就不会再有因缘受果报，因为心空了嘛！空才无碍。我们修行用功，一定要恢复本有的清净法身，所谓“圆满菩提，归无所得”，归于毕竟空，归于我们的本性清净心。 　　...

    妙莲法师

    |出离心|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1605444460.html

  • 人蟒

    佛法就是因果。经上云：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”人蟒虽毒杀了那么多人，但因临终的一念善心，得以重报轻受，此即说明心念的重要。 　　一切法由心所生，不仅能载舟，亦能覆舟；心生...七万二千人的杀业，使得国王联想到：“人蟒的罪业深重，必定免不了受地狱之报吧！” 　　当人蟒命终之后，舍卫国的摩竭王特地前往佛陀的精舍请法： 　　“敬爱的世尊，嗔心深重的人蟒已经命终了！造作极恶罪业...

    佚名

    |轮回|因果|故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1314427560.html

  • 别开生面的打丧鼓助念

    晚上九点多钟的一曲“脱离苦海生极乐”，将整个气氛宣起了高潮。 　　人间真是苦，苦的不堪言，　　花天酒地图快乐，有因也有果。 　　今生你杀我，来生我杀你，　　怨怨相报何时休，因果还自受。 　　莫道人间苦，苦是增上缘，　　要想不受苦,赶快来念佛，　　脱离苦海生极乐。 　　人间真是苦，苦的不堪言，　　生老病死受煎熬，　　荣华富贵、万贯家财，　　阎王一到还是空手走。 　　莫道人间苦，苦是增上缘，...

    任明珍口述　佛定整理

    |助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1918127695.html

  • 如本法师答：未信佛前所造的罪业，及信佛之后所做的功德能不能相抵？

    因缘会遇时，果报还自受。” 　　若信佛学佛之后，善根大展流露，懂得广造一切善因，亦将感召一切善果，这话如何说呢？因为种善因必得善报故 。依因果律而言，因果(梵语hetu-phala)是有规律的，不会脱离轨道的，因果是平等的，迟早总会受报的，甚至不会错乱的，因果受报轻重丝毫不差的。 　　因果之存在，不论有信佛无信佛，因果总是存在的，若有人深信因果，因果之存在，不是因信因果之后，因果才...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112248.html

  • 如本法师答：佛教讲因果，提倡因果，但为何常见一些人做善事，不但无善报，反招恶果；亦有一些人造恶多端，但却拥有福报，不见恶报，因由何在？请慈悲开示？

    成熟问题，但绝对有因果真相大白的一天。 　　华严经云：“假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。” 　　虽造善事，反遭恶报，这是善事之助缘未成熟故，过去的恶缘较强势先...　　如本法师答：因果是世间的真相，是一切人事物的本来面目， 凡夫（梵语prthag-jana）不明因果面目，不明白因果来龙去脉，无知迷惑，但是又日日活在因果一点一滴当中而不自觉，故称为自昧因果、不信...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561212906.html

  • 破和合僧--破和合僧 佛受流果

    (Ayatana)。『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受』。很早以前，印度鹿野苑有位梵施国王。在他的国土上有两位仙人:一位是在鹿野苑附近的仙人，他具五神通，有五百眷属;一位是南方来鹿野苑的...一时，佛在王舍城。整个城市遭到了一场大灾难，乞丐无处乞食，父母不给儿女食物，家家都是衣不蔽体，食不充腹。时世尊告诸比丘:「自现在起，我将闭关三个月静修，除十五诵戒(Uposatha)日，你们可以供养...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19333517022.html

  • 贴面舞

    假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受"。我们每一个佛弟子，都要纠正自己不如法的言行，在举心动念上下功夫，免得恶报来时后悔迟。 　　为了节省纸张，后边的事就不写了，妙法老和尚从来没说错过事，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19393217104.html

  • 信施难消 人身难保

    别而去。 经云：“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。”佛教所说的因果业缘，是客观存在却不可思议的宇宙法则。种豆得豆,种瓜得瓜，则是人所共知的自然规律。信施难消，人身难保，人多以为...

    了悟子

    |贪婪|因果|破戒|人身|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/08374017631.html
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